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一、“扬州八怪 ”有哪些名家?
“扬州八怪”究竟指哪些画家,说法不尽一致 。有人说是八个,有人说不止八个;有人说这八个 ,有人说另外八个。据各种著述记载,计有十五人之多。因李玉芬《瓯钵罗室书画过目考》是记载“八怪”较早而又最全的,所以一般人还是以清末李玉芬所提出的八人为准 。即:汪士慎 、郑燮、高翔、金农 、李鳝、黄慎、李方膺 、罗聘。至于有人提到的其它画家 ,如华岩、闵贞、高凤翰 、李勉、陈撰、边寿民 、杨法等,因画风接近,也可并入。因“八 ”字可看作形容词 ,也可看做约数 。
“扬州八怪”知识广博,长于诗文。在生活上大都历经坎坷,最后走上了以卖画为生的道路。他们虽然卖画 ,却是以画寄情,在书画艺术上有更高的追求,不愿流入一般画工的行列 。他们的学识、经历、艺术修养、深厚功力和立意创新的艺术追求,已不同于一般画工 ,达到了立意新 、构图新、技法新的境界,开创了一代新画风,为中国的发展立下了不朽的功业。
中国绘画历史悠久 ,源远流长,其中文人画自唐宋兴盛起来,逐步丰富发展 ,形成一套完整的理论体系,留下大量的作品,这是中国绘画的骄傲。明清以来 ,中国各地出现了众多的画派,各具特色,争雄于画坛 。影响最大的莫过于以“四王”为首的虞山、娄东画派 ,而在扬州,则形成了以金农 、郑燮为首的“扬州八怪 ”画风。这些画家都继承和发扬了我国的绘画传统,但他们对于继承传统和创作方法有着不同的见解。虞山、娄东等画派,讲求临摹学习古人 ,以遵守古法为原则,以力振古法为己任,并以“正宗”自命。他们的创作方法 ,如“正宗”画家王珲所说,作画要“以元人笔直墨,运宋人丘壑 ,而泽以唐人气韵,乃为大成 ” 。他们跟在古人后面,亦步亦趋 ,作品多为仿古代名家之作( 当然在仿古中也有创造),形成一种僵化的局面,束缚了画家的手脚。“扬州八怪”诸家也尊重传统 ,但他们与“正宗”不同。他们继承了石涛、徐渭 、朱耷等人的创作方法,“师其意不在迹象间”,不死守临摹古法 。如郑板桥推崇石涛,他向石涛学习 ,也“撇一半,学一半,未尝全学 ”。
石涛对“扬州八怪”艺术风格的形成有重要影响。他提出“师造化”、“用我法 ” ,反对“泥古不化”,要求画家到大自然中去吸收创作素材,强调作品要有强烈的个性 。他认为“古人须眉 ,不能生我之面目;古人肺腑,不能入我之腹肠。我自发我之肺腑,揭我之须眉”。石涛的绘画思想 ,为“扬州八怪 ”的出现,奠定了理论基础,并为“扬州八怪”在实践中加以运用 。“扬州八怪”从大自然中去发掘灵感 ,从生活中去寻找题材,下笔自成一家,不愿与人相同,在当时是使人耳目一新的。人们常常把自己少见的东西 ,视为怪异,因而对“八怪 ”那种抒发自己心灵、纵横驰骋的作品,感到新奇 ,称之为怪。也有一些习惯于传统的画家,认为“八怪”的画超出了法度,就对八怪加以贬抑 ,说他们是偏师,属于旁门左道,说他们“示崭新于一时 ,只盛行于百里” 。赞赏者则夸他们的作品用笔奔放,挥洒自如,不受成法和古法的束缚 ,打破当时僵化局面,给中国绘画带来新的生机,影响和哺孕了后来像赵之谦 、吴昌硕、齐白石等艺术大师。
二、“扬州八怪 ”怪在哪里?
“扬州八怪”究竟“怪”在哪里,说法也不一。有人认为他们为人怪 ,从实际看,并不如此。八怪本身,经历坎坷 ,他们有着不平之气,有无限激愤,对贫民阶层深表同情 。他们凭着知识分子的敏锐洞察力和善良的同情心 ,对丑恶的事物和人,加以抨击,或著于诗文 ,或表诸书画。这类事在中国历史上虽不少见,但也不是多见,人们以“怪”来看待 ,也就很自然的了。但他们的日常行为,都没有超出当时礼教的范围,并没有晋代文人那样放纵--装痴作怪 、哭笑无常 。他们和官员名士交流,参加诗文酒会 ,表现都是一些正常人的人。所以,从他们生活行为中来认定他们的“怪 ”是没有道理的。现在只有到他们的作品中,来加以研究 。
“八怪”不愿走别人已开创的道路 ,而是要另辟蹊径。他们要创造出“掀天揭地之文,震惊雷雨之字,呵神骂鬼之谈 ,无古无今之画”,来自立门户,就是要不同于古人 ,不追随时俗,风格独创。他们的作品有违人们欣赏习惯,人们觉得新奇 ,也就感到有些“怪 ”了 。正如郑燮自己所说:“下笔别自成一家,书画不愿常人夸。颓唐偃仰各有态,常人笑我板桥怪。”当时人们对他们褒贬不一,其中最主要的一点 ,就是偏离了“正宗”,这就说明了它所以被称之为“怪 ”的主要原由 。扬州八怪画家突破了“正宗”的束缚,在继承传统的基础上 ,重在自己创造与发挥,穷其一生,为创造新的画风而努力。
、、、 、、、 、
金陵八家
在“新安派”在安徽风行的同时 ,南京地区也聚集了一批遗民画家,他们遁迹山林,以诗画相唱和 ,风格虽不尽相同,但有着相近的艺术意趣,其中龚贤、樊圻、高岑 、邹喆、吴宏、叶欣 、胡慥、谢荪八人 ,被人称为“金陵八家 ”,龚贤为八家之首,成就最大。
□ 龚贤(1619-1689),字半千 ,又字野遗,号柴丈人、半亩,江苏昆山人。早年在外飘泊 ,晚年隐居南京清凉山,以卖画课徒为生,生活清苦 。他工于山水 ,师法董源 、二米、吴镇、沈周,同时注重写生,山水大都写南京一带风光 ,着意表现丰饶明丽的湖光山色。善于用墨,继承和发展了宋人的“积墨法”,山石树木 ,大都经多遍勾染皴擦,墨色浓郁,对比强烈,被称为“黑龚” ,如南京博物院藏《千岩万壑图》卷。此外,他也有一种被称为“白龚 ”的画风,全幅纯用干笔淡墨 ,仅加少量浓色和苔点,显得秀雅、明丽,如故宫博物院藏《木叶丹黄图》轴 。直接师承其法者有王概 、柳堉等。王概 ,字安节,浙江秀水人,龚贤弟子 ,《芥子园画传》主编者,山水用墨浓重,近龚贤。柳堉 ,字公韩,金陵诸生,就学于龚贤,山水颇得董、巨遗意 。
□ 樊圻(1616-1694尚在) ,字会公,江宁人。山水取法董、巨 、黄、王及刘松年,用笔工细 ,皴法细密,画风清雅。传世代表作品有藏于故宫博物院的《柳村渔乐图》卷等 。
□ 吴宏,字远度 ,号西江外史,原籍江西金溪,客居金陵。山水宗法宋元 ,笔墨劲逸,气势雄阔,画风粗放。故宫博物院藏《江山行旅图》卷等是他的传世代表作 。
□ 高岑 ,字蔚生,杭州人,居江宁。绘画初学同里七处和尚,后以已意行之。山水有粗、细两种面貌 ,粗笔近沈周,如故宫博物院藏《山水》卷。细笔画常见,如故宫博物院藏《青绿山水图》轴及天津艺术博物馆藏《松窗飞瀑图》轴等 。
□ 邹喆 ,字方鲁,善山水 、花卉。画史记载其画“简淡超逸”,但传世作品却以凝重苍劲取胜 ,如南京博物院藏《松林僧话图》轴。
□ 叶欣,字荣木,华亭人 ,寓金陵 。山水以布局见长,用笔轻细,墨色清淡。故宫博物院藏有其《锺山图》卷及《山水》册等。
□ 胡慥 ,字石公,金陵人 。工山水、花鸟。山水苍茫浑厚,花鸟则较工整,有宋人意。传世作品较少 ,故宫博物院藏有《草虫册页》,上海博物馆藏有《溪山隐逸图》扇等 。
□ 谢荪,字缃西 ,溧水人。工山水、花卉。山水多吴门遗意,用笔细秀,如故宫博物院藏《青绿山水》轴;花卉则受陆治影响 ,故宫博物院藏《荷花》册页为其代表作 。
同时称誉金陵画坛的还有以青绿山水和工笔人物见长的陈卓 、山水有“云间派”遗意的陆□、画山水人物不拘成法的张风等人,姚允在、盛丹 、武丹、陈舒等也有时名。
有期追永远,无政继龚黄。政。求猜一动物!小提是 。白花卉在河两边!
常见的土壤有哪些种类
土壤分类 ,在不同的自然和耕作条件下形成的不同土壤,按照其形成过程的顺序和特点以及肥力水平,分门别类的加以区分 ,就叫土土壤分类。我国现行的土壤分类制为土类、亚类、土属 、土种与变种五吸。
土类是分类的基本单元 。它是作一定的综合自然条件或人为因素的作用下,经过一个主导的或几个附加的次要成土过程,具有一定相似的发生层次,土类间在性质上在明显的差异 ,如砖红壤、红土壤、亚类,是在土类范围土类之间的过渡类型。总土类的辅助分类单元。亚类的改良利用方向比土类更为一致,比如红壤中的暗红壤 ,黄红壤 。
土属,是具有承上启下意义的分类单元。主要报据母质 、水文等因子划分。例如,盐碱土是根据盐组成来划分上属的 。
土种 ,是土壤分类的基层单元,也可以说是地区性土壤分类的基本单元。表示亚类土壤中有不同的发育程度。
变种,是指土种以下的分类单元 。主要是由于质地、地形、母质所引起的在土种中肥力和性状的差异。
棕壤 ,是暖温带湿润半湿润落叶阔叶林下发育形成的地带性土壤,剖面有明显的淋溶和沉枳作用,心土层鲜棕色 ,质地粘重,组织紧密,通透性差,土层深厚 ,一般1?2米或更厚。
褐土,又叫褐色森林土。是在暖温带半湿半干早的气候条件下形成的地带性十壤,在垂直分布上位于棕壤带之下 。土壤剖面通常由耕层 、淀积粘化层和钙积层三个基本层段组成。粘粒有下移趋势 ,心土层较粘重,中壤质地,呈中性或是微碱性反应 ,PH值在7左右。
潮土,过去也称为草甸土、湿土或冲积上 。是直接发育在河流沉积物和湖积物上受潜水作用形成的土壤。
盐喊土又叫盐渍土,是盐土和碱土的总称。报据其所含的盐分的种类和性质 ,盐碱土可以分为滨海盐碱土和内陆盐碱土两类 。
内陆盐碱土,按其所含的成分及外部特征,可分为油碱 ,白碱,瓦碱和泡碱。油碱主要含有氯化钠和氯化镁,吸湿性强,地表好象泼了一层油 ,又称为潮湿盐土。 。白碱主要含硫酸钠,表层常有白色盐结皮,疏松多孔 ,盐分聚集地表而危害作物。瓦碱以重碳酸盐为主,表层常呈硬壳,有妨碍幼苗出土 ,如果遇到大雨更难以出苗,但是其盐分含量比较轻。
砂姜黑土是洼地长期积水干涸后形成的土壤 。这种土壤质地粘紧,湿时泥泞 ,干时坚硬,耕作困难,耕层以下有柱状、核状结构 ,漏水漏肥。50?100厘米以下 多出现砂姜层,但是表上有机质含量高, 土色黑灰,土温也上升 ,养分 转化快,有后劲,可以种植小麦 、大豆、 高粱等。
卉字广州音怎么读
有期追永远,无政继龚黄
此句出自白居易《郡斋暇日忆庐山草堂》诗中.
本意是没有什么谜题在内的.
如果有人跟你说这是个谜题并猜一个动物,那只能是牵强自造的谜底.
我估计所谓猜的动物是 狗.
问题一:"卉"广州音怎样读? 白话读音跟伟大的伟差不多 ,花卉的卉,女孩子做姓名好听
问题二:"卉"的广州话怎么说? 粤语的“粤语”是多音字,其注音(粤拼)和读音如下。
1、wai2 ,读“委屈 ”的“委”音;
2 、wai5,读“伟”字音 。
问题三:卉 攒 这两个字广州话怎么读? “卉 ”字的粤语注音(粤拼)wai2,读“毁”字音。(是粤语读音 ,用普通话的谐音来读是不准确的)
见《广州话正音字典》36页。
见在线发声字典(龚体)humanum.arts.cuhk.edu/...q=%A5c
“攒”字的粤语注音(粤拼)zaan2,读“盏 ”字音 。(是粤语读音,用普通话的谐音来读是不准确的)
见《广州话正音字典》231页。
问题四:卉的广东话/粤语怎样说 粤语的“粤语”是多音字 ,其注音(粤拼)和读音如下。
1、wai2,读“委屈”的“委 ”音;
2、wai5,读“伟”字音 。
读音见以下网页humanum.arts.cuhk.edu/Lexis/lexi-can/search.php?q=%A5c
(在线发声字典)
问题五:请问“卉”的广东话怎么说? 读:喂i (合起来读)
这些字需要去查一下广州音字典,因处要有目录对照 ,电脑也打不出来。广州音的音标好奇怪的咧。我是广东人,我觉的字典里的音会与广东话有一点点区别 。最好问一下身边说广东话的人。
本文已完
一、“扬州八怪 ”有哪些名家?
“扬州八怪”究竟指哪些画家,说法不尽一致。有人说是八个 ,有人说不止八个;有人说这八个,有人说另外八个 。据各种著述记载,计有十五人之多。因李玉芬《瓯钵罗室书画过目考》是记载“八怪”较早而又最全的 ,所以一般人还是以清末李玉芬所提出的八人为准。即:汪士慎 、郑燮、高翔、金农 、李鳝、黄慎、李方膺 、罗聘。至于有人提到的其它画家,如华岩、闵贞、高凤翰 、李勉、陈撰、边寿民 、杨法等,因画风接近 ,也可并入 。因“八”字可看作形容词,也可看做约数。
“扬州八怪 ”知识广博,长于诗文。在生活上大都历经坎坷 ,最后走上了以卖画为生的道路 。他们虽然卖画,却是以画寄情,在书画艺术上有更高的追求,不愿流入一般画工的行列。他们的学识、经历、艺术修养、深厚功力和立意创新的艺术追求 ,已不同于一般画工,达到了立意新 、构图新、技法新的境界,开创了一代新画风 ,为中国的发展立下了不朽的功业。
中国绘画历史悠久,源远流长,其中文人画自唐宋兴盛起来 ,逐步丰富发展,形成一套完整的理论体系,留下大量的作品 ,这是中国绘画的骄傲 。明清以来,中国各地出现了众多的画派,各具特色 ,争雄于画坛。影响最大的莫过于以“四王”为首的虞山、娄东画派,而在扬州,则形成了以金农 、郑燮为首的“扬州八怪”画风。这些画家都继承和发扬了我国的绘画传统,但他们对于继承传统和创作方法有着不同的见解 。虞山、娄东等画派 ,讲求临摹学习古人,以遵守古法为原则,以力振古法为己任 ,并以“正宗 ”自命。他们的创作方法,如“正宗”画家王珲所说,作画要“以元人笔直墨 ,运宋人丘壑,而泽以唐人气韵,乃为大成”。他们跟在古人后面 ,亦步亦趋,作品多为仿古代名家之作( 当然在仿古中也有创造),形成一种僵化的局面 ,束缚了画家的手脚 。“扬州八怪 ”诸家也尊重传统,但他们与“正宗”不同。他们继承了石涛、徐渭 、朱耷等人的创作方法,“师其意不在迹象间”,不死守临摹古法。如郑板桥推崇石涛 ,他向石涛学习,也“撇一半,学一半 ,未尝全学 ”。
石涛对“扬州八怪”艺术风格的形成有重要影响 。他提出“师造化”、“用我法 ”,反对“泥古不化”,要求画家到大自然中去吸收创作素材 ,强调作品要有强烈的个性。他认为“古人须眉,不能生我之面目;古人肺腑,不能入我之腹肠。我自发我之肺腑 ,揭我之须眉” 。石涛的绘画思想,为“扬州八怪”的出现,奠定了理论基础 ,并为“扬州八怪 ”在实践中加以运用。“扬州八怪”从大自然中去发掘灵感,从生活中去寻找题材,下笔自成一家,不愿与人相同 ,在当时是使人耳目一新的。人们常常把自己少见的东西,视为怪异,因而对“八怪”那种抒发自己心灵、纵横驰骋的作品 ,感到新奇,称之为怪 。也有一些习惯于传统的画家,认为“八怪 ”的画超出了法度 ,就对八怪加以贬抑,说他们是偏师,属于旁门左道 ,说他们“示崭新于一时,只盛行于百里”。赞赏者则夸他们的作品用笔奔放,挥洒自如 ,不受成法和古法的束缚,打破当时僵化局面,给中国绘画带来新的生机,影响和哺孕了后来像赵之谦 、吴昌硕、齐白石等艺术大师。
二、“扬州八怪”怪在哪里?
“扬州八怪 ”究竟“怪”在哪里 ,说法也不一 。有人认为他们为人怪,从实际看,并不如此。八怪本身 ,经历坎坷,他们有着不平之气,有无限激愤 ,对贫民阶层深表同情。他们凭着知识分子的敏锐洞察力和善良的同情心,对丑恶的事物和人,加以抨击 ,或著于诗文,或表诸书画 。这类事在中国历史上虽不少见,但也不是多见 ,人们以“怪”来看待,也就很自然的了。但他们的日常行为,都没有超出当时礼教的范围,并没有晋代文人那样放纵--装痴作怪 、哭笑无常。他们和官员名士交流 ,参加诗文酒会,表现都是一些正常人的人。所以,从他们生活行为中来认定他们的“怪 ”是没有道理的 。现在只有到他们的作品中 ,来加以研究。
“八怪”不愿走别人已开创的道路,而是要另辟蹊径。他们要创造出“掀天揭地之文,震惊雷雨之字 ,呵神骂鬼之谈,无古无今之画”,来自立门户 ,就是要不同于古人,不追随时俗,风格独创 。他们的作品有违人们欣赏习惯 ,人们觉得新奇,也就感到有些“怪 ”了。正如郑燮自己所说:“下笔别自成一家,书画不愿常人夸。颓唐偃仰各有态,常人笑我板桥怪 。”当时人们对他们褒贬不一 ,其中最主要的一点,就是偏离了“正宗”,这就说明了它所以被称之为“怪”的主要原由。扬州八怪画家突破了“正宗 ”的束缚 ,在继承传统的基础上,重在自己创造与发挥,穷其一生 ,为创造新的画风而努力。
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金陵八家
在“新安派”在安徽风行的同时,南京地区也聚集了一批遗民画家,他们遁迹山林 ,以诗画相唱和,风格虽不尽相同,但有着相近的艺术意趣 ,其中龚贤、樊圻、高岑 、邹喆、吴宏、叶欣 、胡慥、谢荪八人,被人称为“金陵八家”,龚贤为八家之首,成就最大 。
□ 龚贤(1619-1689) ,字半千,又字野遗,号柴丈人、半亩 ,江苏昆山人。早年在外飘泊,晚年隐居南京清凉山,以卖画课徒为生 ,生活清苦。他工于山水,师法董源 、二米、吴镇、沈周,同时注重写生 ,山水大都写南京一带风光,着意表现丰饶明丽的湖光山色 。善于用墨,继承和发展了宋人的“积墨法 ” ,山石树木,大都经多遍勾染皴擦,墨色浓郁,对比强烈 ,被称为“黑龚”,如南京博物院藏《千岩万壑图》卷。此外,他也有一种被称为“白龚”的画风 ,全幅纯用干笔淡墨,仅加少量浓色和苔点,显得秀雅、明丽 ,如故宫博物院藏《木叶丹黄图》轴。直接师承其法者有王概 、柳堉等。王概,字安节,浙江秀水人 ,龚贤弟子,《芥子园画传》主编者,山水用墨浓重 ,近龚贤 。柳堉,字公韩,金陵诸生,就学于龚贤 ,山水颇得董、巨遗意。
□ 樊圻(1616-1694尚在),字会公,江宁人。山水取法董、巨 、黄、王及刘松年 ,用笔工细,皴法细密,画风清雅 。传世代表作品有藏于故宫博物院的《柳村渔乐图》卷等。
□ 吴宏 ,字远度,号西江外史,原籍江西金溪 ,客居金陵。山水宗法宋元,笔墨劲逸,气势雄阔 ,画风粗放 。故宫博物院藏《江山行旅图》卷等是他的传世代表作。
□ 高岑,字蔚生,杭州人,居江宁。绘画初学同里七处和尚 ,后以已意行之 。山水有粗、细两种面貌,粗笔近沈周,如故宫博物院藏《山水》卷。细笔画常见 ,如故宫博物院藏《青绿山水图》轴及天津艺术博物馆藏《松窗飞瀑图》轴等。
□ 邹喆,字方鲁,善山水 、花卉 。画史记载其画“简淡超逸 ” ,但传世作品却以凝重苍劲取胜,如南京博物院藏《松林僧话图》轴。
□ 叶欣,字荣木 ,华亭人,寓金陵。山水以布局见长,用笔轻细 ,墨色清淡。故宫博物院藏有其《锺山图》卷及《山水》册等 。
□ 胡慥,字石公,金陵人。工山水、花鸟。山水苍茫浑厚,花鸟则较工整 ,有宋人意 。传世作品较少,故宫博物院藏有《草虫册页》,上海博物馆藏有《溪山隐逸图》扇等。
□ 谢荪 ,字缃西,溧水人。工山水、花卉 。山水多吴门遗意,用笔细秀 ,如故宫博物院藏《青绿山水》轴;花卉则受陆治影响,故宫博物院藏《荷花》册页为其代表作。
同时称誉金陵画坛的还有以青绿山水和工笔人物见长的陈卓 、山水有“云间派”遗意的陆□、画山水人物不拘成法的张风等人,姚允在、盛丹 、武丹、陈舒等也有时名。
有期追永远 ,无政继龚黄 。政。求猜一动物!小提是。白花卉在河两边!
常见的土壤有哪些种类
土壤分类,在不同的自然和耕作条件下形成的不同土壤,按照其形成过程的顺序和特点以及肥力水平 ,分门别类的加以区分,就叫土土壤分类 。我国现行的土壤分类制为土类、亚类、土属 、土种与变种五吸。
土类是分类的基本单元。它是作一定的综合自然条件或人为因素的作用下,经过一个主导的或几个附加的次要成土过程,具有一定相似的发生层次 ,土类间在性质上在明显的差异,如砖红壤、红土壤、亚类,是在土类范围土类之间的过渡类型。总土类的辅助分类单元 。亚类的改良利用方向比土类更为一致 ,比如红壤中的暗红壤,黄红壤。
土属,是具有承上启下意义的分类单元。主要报据母质 、水文等因子划分 。例如 ,盐碱土是根据盐组成来划分上属的。
土种,是土壤分类的基层单元,也可以说是地区性土壤分类的基本单元。表示亚类土壤中有不同的发育程度 。
变种 ,是指土种以下的分类单元。主要是由于质地、地形、母质所引起的在土种中肥力和性状的差异。
棕壤,是暖温带湿润半湿润落叶阔叶林下发育形成的地带性土壤,剖面有明显的淋溶和沉枳作用 ,心土层鲜棕色,质地粘重,组织紧密,通透性差 ,土层深厚,一般1?2米或更厚 。
褐土,又叫褐色森林土。是在暖温带半湿半干早的气候条件下形成的地带性十壤 ,在垂直分布上位于棕壤带之下。土壤剖面通常由耕层 、淀积粘化层和钙积层三个基本层段组成 。粘粒有下移趋势,心土层较粘重,中壤质地 ,呈中性或是微碱性反应,PH值在7左右。
潮土,过去也称为草甸土、湿土或冲积上。是直接发育在河流沉积物和湖积物上受潜水作用形成的土壤。
盐喊土又叫盐渍土 ,是盐土和碱土的总称 。报据其所含的盐分的种类和性质,盐碱土可以分为滨海盐碱土和内陆盐碱土两类。
内陆盐碱土,按其所含的成分及外部特征 ,可分为油碱,白碱,瓦碱和泡碱。油碱主要含有氯化钠和氯化镁,吸湿性强 ,地表好象泼了一层油,又称为潮湿盐土 。。白碱主要含硫酸钠,表层常有白色盐结皮 ,疏松多孔,盐分聚集地表而危害作物。瓦碱以重碳酸盐为主,表层常呈硬壳 ,有妨碍幼苗出土,如果遇到大雨更难以出苗,但是其盐分含量比较轻 。
砂姜黑土是洼地长期积水干涸后形成的土壤。这种土壤质地粘紧 ,湿时泥泞,干时坚硬,耕作困难 ,耕层以下有柱状、核状结构,漏水漏肥。50?100厘米以下 多出现砂姜层,但是表上有机质含量高, 土色黑灰 ,土温也上升,养分 转化快,有后劲 ,可以种植小麦 、大豆、 高粱等 。
卉字广州音怎么读
有期追永远,无政继龚黄
此句出自白居易《郡斋暇日忆庐山草堂》诗中.
本意是没有什么谜题在内的.
如果有人跟你说这是个谜题并猜一个动物,那只能是牵强自造的谜底.
我估计所谓猜的动物是 狗.
问题一:"卉"广州音怎样读? 白话读音跟伟大的伟差不多,花卉的卉,女孩子做姓名好听
问题二:"卉"的广州话怎么说? 粤语的“粤语”是多音字 ,其注音(粤拼)和读音如下。
1、wai2,读“委屈 ”的“委”音;
2 、wai5,读“伟”字音。
问题三:卉 攒 这两个字广州话怎么读? “卉 ”字的粤语注音(粤拼)wai2 ,读“毁”字音 。(是粤语读音,用普通话的谐音来读是不准确的)
见《广州话正音字典》36页。
见在线发声字典(龚体)humanum.arts.cuhk.edu/...q=%A5c
“攒”字的粤语注音(粤拼)zaan2,读“盏”字音。(是粤语读音 ,用普通话的谐音来读是不准确的)
见《广州话正音字典》231页。
问题四:卉的广东话/粤语怎样说 粤语的“粤语 ”是多音字,其注音(粤拼)和读音如下 。
1、wai2,读“委屈”的“委”音;
2、wai5,读“伟 ”字音。
读音见以下网页humanum.arts.cuhk.edu/Lexis/lexi-can/search.php?q=%A5c
(在线发声字典)
问题五:请问“卉”的广东话怎么说? 读:喂i (合起来读)
这些字需要去查一下广州音字典 ,因处要有目录对照,电脑也打不出来。广州音的音标好奇怪的咧 。我是广东人,我觉的字典里的音会与广东话有一点点区别。最好问一下身边说广东话的人。
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