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首先 ,我们来看看原文:
离思五首·其四
元稹〔唐代〕
曾经沧海难为水,除却巫山不是云 。
取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。
然后 ,我们来看看译文:
经历过波澜壮阔的大海,别处的水再也不值得一观。陶醉过巫山的云雨的梦幻,别处的风景就不称之为云雨了 。
即使身处万花丛中,我也懒得回头顾盼;这缘由 ,一半是因为修道人的清心寡欲,一半是因为曾经拥有过的你。
这里有一些我觉得比较重要的词汇,单独解释给大家看:
曾经:曾经到临。经:经临 ,经过 。
难为:这里指“不足为观”“不值得一观”的意思。
除却:除了,离开。这句意思为:相形之下,除了巫山 ,别处的云便不称其为云。此句与前句均暗喻自己曾经接触过的一段恋情 。
取次:草草,仓促,随意。这里是“匆匆经过 ”“仓促经过”或“漫不经心地路过”的样子。不应解释为“按次序走过 ” 。例:宋陆游《秋暑夜兴》诗:“呼童持烛开藤纸 ,一首清诗取次成。”元朱庭玉《青杏子·送别》曲:“肠断处,取次作别离。”
花丛:这里并非指自然界的花丛,乃借喻美貌女子众多的地方 ,暗指青楼妓馆 。
半缘:此指“一半是因为……”。
修道:指修炼道家之术。此处阐明的是修道之人讲究清心寡欲 。
君:此指曾经心仪的恋人。
如果只看文章的话可能比较难以理解其中的意思,那么我们就得结合文章当时的创作背景来解读:
本诗作于元和五年(810年)贬官江陵府士曹参军时。一说作者因怀念年少时的恋人崔莺莺而作此诗 。另一说这首诗是作者为悼念妻子韦丛而作。
既然说到这了,我们就一起来欣赏评析一下这篇文章:
这首诗最突出的特色,就是采用巧比曲喻的手法 ,淋漓尽致地表达了主人公对已经失去的心上人的深深恋情。它接连用水、用云 、用花比人,写得曲折委婉,含而不露 ,意境深远,耐人寻味。
全诗仅四句,即有三句采用比喻手法 。一、二两句 ,破空而来,暗喻手法绝高,几乎令人捉摸不到作者笔意所在。“曾经沧海难为水 ”。是从孟子“观于海者难为水”《孟子·尽心篇》脱化而来 。诗句表面上是说 ,曾经观看过茫茫的大海,对那小小的细流,是不会看在眼里的。它是用大海与河水相比。海面广阔 ,沧茫无际,雄浑无比,可谓壮观 。河水,只不过是举目即可望穿的细流 ,不足为观。写得意境雄浑深远。然而,这只是表面的意思,其中还蕴含着深刻的思想 。第二句 ,是使用宋玉《高唐赋》里“巫山云雨”的典故。《高唐赋》序说:战国时代,楚襄王的“先王 ”(指楚怀王),曾游云梦高唐之台 ,“怠而昼寝,梦见一妇人……愿荐枕席,王因幸之”。此女即“巫山之女” 。她别离楚王时说:“妾在巫山之阳 ,高丘之阻。旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮 ,阳台之下。 ”楚王旦朝视之,果如其言,因此就为她立庙号曰“朝云”。显而易见,宋玉所谓“巫山之云” ,——“朝云 ”,不过是神女的化身 。元稹所谓“除却巫山不是云”,表面是说:除了巫山上的彩云 ,其他所有的云彩,都不足观。其实,他是巧妙地使用“朝云”的典故 ,把它比作心爱的女子,充分地表达了对那个女子的真挚感情。诗人表明,除此女子 ,纵有倾城国色、绝代佳人,也不能打动他的心,取得他的欢心和爱慕 。只有那个女子 ,才能使他倾心相爱。写得感情炽热,又含蓄蕴藉。
第三句“取次花丛懒回顾 ”,是用花比人 。是说我即使走到盛开的花丛里,也毫不留心地过去 ,懒得回头观看。而他无心去观赏印入眼帘的盛开花朵的原因,第四句“半缘修道半缘君”便作了回答。含意是说他对世事,看破红尘 ,去修道的原故,这是其一 。其二,是因为他失去心爱的她 ,再也不想看别的“花”了。统观全诗,不难看出,“取次花丛懒回顾”的原因 ,还是因为失去了“君 ”。“半缘修道”之说,只不过是遁辞罢了 。
作者在这首诗里采用种种比喻手法,曲折地表达对曾经相爱的女伴的深情 ,前三句紧扣主题,层层递进,最后一句才用画龙点睛之笔,揭示主题。这种写法构思集中 ,意脉贯通,清晰可见,感情跳动性不大。并不象古典诗词中有些作品那样 ,感情跳动幅度太大,象**的蒙太奇镜头那样,令人几乎看不到端倪。譬如 。辛弃疾《念奴娇》(野棠花落) ,描写对歌女的留恋和思慕的复杂心情,感情跳跃幅度特别大。它忽而写往昔的“轻别”;忽而写今日“故地重游 ”,楼空人去。物是人非 ,忽而又写幻想明朝“尊前重见,镜里花难折” 。其中省略许多衔接,思绪奔腾飞跃 ,令人颇费寻觅。当然,这并不是说,可以用感情跳跃幅度的大小,来作为评价作品优劣的标准。辛弃疾这首词也是脍炙人口的名篇 ,审美价值极高 。
在描写爱情的古典诗词中,有不少名篇佳作,都一直为人们喜闻乐见 ,引起人们的共鸣。譬如,王维的《相思》诗:“红豆生南国,春来发几枝 ,劝君多采撷,此物最相思。”它是用形象鲜明的红豆,象征美好而坚贞的爱情 。李商隐的“春蚕到死丝方尽 ,蜡炬成灰泪始干 ”(《无题》)的诗句,是用一种执着到底的精神,表达对爱情坚贞不渝 、海枯石烂、永不变心的衷情。“曾经沧海难为水 ,除却巫山不是云”两句,则与王、李写爱情的诗不同,它是用一种绝对肯定与否定的生动比喻。来表达对爱情的至诚和专一 。正由于它与众不同,所以能引起因为种种原因而失去爱人的人们的强烈共鸣。有人把这两句诗写在文学作品里。也有人写在书信中 ,用来表达对对方的痴情。这就充分说明元稹这首诗具有巨大的影响和艺术感染力 。
最后,关于作者元稹,相信大家都很熟悉了 ,这里呢我就简单再介绍一下吧:
元稹(779年-831年,或唐代宗大历十四年至文宗大和五年),字微之 ,别字威明,唐洛阳人(今河南洛阳)。父元宽,母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔 ,是什翼犍之十四世孙 。早年和白居易共同提倡“新乐府”。世人常把他和白居易并称“元白 ”。
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